Una crónica de la Demencia XVI

Ilustración

«…La vida que siempre quise, se desarrollaba en un fragmento de mi ser, quizás era el deseo efímero que iba y venía de un lado a otro sin llegar a realizarse, y cuando flotó cerca de mis manos, quise que se quedara conmigo, para siempre…»

¿Qué pasaría si supieras que existe una persona idéntica a ti, pero con una personalidad y vida completamente distinta a la tuya? Para Roxana, aquello fue perturbador, y con esta palabra digo poco, porque ha roto por completo las costuras de sus cabales, y la han empujado a una vida en desidia por su cordura. Roxana en ese entonces atravesó por terribles situaciones, su matrimonio estaba acabando y su hijo estaba hospitalizado, víctima de una enfermedad hematológica progresivamente degenerativa.

Roxana se perdía en los interiores de su hogar, pensativa, buscaba calmar los demonios de su mente pasando horas viendo la televisión mientras que a su espalda su vida se desmoronaba. Le preocupaba quedarse sola, su marido estaba ya al borde de abandonarla por completo pero no lo había hecho, por su hijo enfermo. Cada segundo que pasaba, transitaba más a una depresión crónica.

Un día estaba en el supermercado con las ganas por los suelos, hasta que vio a la distancia a una persona particular. Portaba el mismo vestido vinotinto que ella y su cabello era rojo y ondulado, igual que el de ella. La persona estaba de espaldas pero ella no dejaba de verla con curiosidad, se acercó despacio hasta estar detrás de una torre de alimentos enlatados, hasta que, aquella persona que veía tan fijamente dio media vuelta dejando contemplar su rostro. Roxana impresionada no sabía que pensar, puesto que, aquella mujer que atrapó su curiosidad era ella misma pero más feliz y vivaz. Sus ojos avellanas. Sus labios finos. Su nariz fina y llena de pecas. Su tez blanca. Hasta su estatura alta y contextura delgada. Era otra Roxana caminando por el mundo. Con una vida diferente y hasta mejor. Con un marido sonriente y amoroso y dos pequeños sanos y revoltosos.

Se veía que aquella entidad tenía una vida perfecta al contrario que la de Roxana, y tan parecida eran, que hasta la misma vestimenta llevaban ese día. Roxana para prolongar su curiosidad y asombro, decidió seguirlos luego de salir del supermercado. En el camino varias preguntas insólitas brotaban de su mente: ¿Una hermana gemela que jamás conoció quizás? ¿Estaba bien ella de la vista? ¿Será que su situación y los recientes episodios trágicos de su vida le habían hecho perder el sentido común por completo? Ella solo pensaba pero a ninguna conclusión llegaba.

Finalmente su persecución la condujo al hogar donde su doble se desenvolvía. En un suburbio más apartado de la ciudad, en una casa mucho más grande y pintoresca que la fea barraca hipotecada en la que ella vivía. Con un auto más grande y último modelo mucho mejor que la espantosa chatarra que ella conducía. Con dos niños preciosos y animados, deben ser hasta excelentes en la escuela —Pensaba— y sin ninguna anormalidad en su organismo. Roxana siempre quiso tener dos hijos, pero no los tuvo por su marido quien solo quería tener uno. Y esa es otra cosa, el esposo de su doble, guapo y caballeroso, con un empleo excelente, no como la bestia con la que quedó condenada y con la que pronto se divorciaría.

Al ver aquella vida tan perfecta, tan fantástica, Roxana vio la suya como una completa bazofia y sintió demasiada envidia, no podía entender cómo era posible que una persona tan parecida a ella tuviera una realidad tan paradisíaca. Volvió a su casa esa noche después de analizar lo sucedido. Descongeló algo de comida para ella sola, ya que su marido ya no vivía con ella. Se sentó frente al televisor y luego de varias horas se quedó dormida.

Esa noche quedó dormitada bajo la fantasía de vivir la vida de su doble, en esa perfecta casa, con su bella familia e hijos preciosos. Se abrazaba con sus brazos, cautivada por esas imágenes quiméricas, y sonreía degustando cada momento de ese placentero sopor. Pero luego despertó de impacto, sacudida por la realidad que albergaba su desbaratada vida, y lloró de rabia agitando los brazos y cerrando los puños con fuerza.

Dentro de su mente, los muros de la razón se derrumbaban y los ejércitos de la obsesión conquistaban temerarios castillos de su mente, y poco a poco, Roxana cayó en una enajenación extenuante, que solo podía ser apaciguada por la satisfacción. Así que, al estar su mente controlada por el trastorno, decidió idear un plan maligno para darle un giro a su vida.

Una noche decidió ir hacia la casa de su gemela perfecta, llevándose consigo materiales para su plan. Se escabulló por la puerta trasera de aquel hogar con poca seguridad, puesto que se trataba de una zona con poco índice de criminalidad. La noche ya era joven casi cruzando al territorio de la madrugada. Roxana vio a su doble de espaldas en la sala planchando un vestido y entró por la cocina sin ninguna dificultad. Tomó un hilo de alambre y lo estiró con fuerza, y le llegó por detrás con un movimiento rápido y comenzó a ahorcarla. Su víctima se resistió naturalmente, y Roxana apretó con tanta fuerza sin desistir una sola vez, hasta que la pobre mujer feneció finalmente.

Roxana, arrebatada por la locura, se movió rápidamente para tomar el lugar de aquella mujer idéntica a ella, pero antes de continuar, la observó de nuevo, y su rostro se dibujó con un horror paralizante, que las palabras de la demente Roxana se volvieron cenizas en su garganta. A medida que la miraba, aquella mujer muerta dejaba de parecerse a ella. Su cabello rojizo y ondulado se volvió lacio y castaño. Sus ojos ya no eran de color avellana sino cafés. La forma de su nariz era un poco más ancha y sus labios carnosos. Su tamaño era ahora promedio y su contextura delgada desapareció, presentando un cuerpo un poco más regordete. Había asesinado a una mujer con una vida perfecta, la cual, en realidad, no era su doble.

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Mitología de las palabras – Anfitrión

Fuente

Según el diccionario de la RAE, la palabra anfitrión proviene de la mitología griega. Anfitrión, rey de Tirinto. En nuestra lengua castellana, esta palabra posee dos significados:

1. Persona o entidad que recibe en su país o en su sede habitual a invitados o visitantes.

2. Persona que tiene invitados a su mesa o a su casa.

Etimología

Imagen de mi autoría hecha con paint

Anfitrión, del griego: Ἀμφιτρύων (Anphitryon) está compuesto por la preposición Ἀμφι (amphi= de uno al otro lado, como anfibio o anfíbol) y el verbo τρύων (Tryo= desgastar por frotamiento, consumir, girar, taladrar) una interpretación particular sería: “Agotador”, aquél que cansa a su enemigo en la batalla.

Como podemos observar, la palabra originaria de raíz indoeuropea, no tiene el mismo significado a la definición en nuestro idioma español, puesto que, esta se interpretaría como: “Ir de un lado a otro hasta sentirse agotado”. En cambio, en el mito, es donde encontraremos el porqué de su significado.

Mitología

Anfitrión fue el rey de Tirinto, quien estaba casado con Alcmena. Anfitrión había partido a la guerra contra los teléboas mientras su mujer se quedó en Tirinto a esperar por su regreso. Zeus, enamorado de Alcmena, tomó la forma de Anfitrión y se escabulló en el lecho real donde Alcmena dormía plácidamente, y la hizo suya en una noche prolongada de pasión. A la mañana siguiente, Zeus abandonó el lugar sin que ningún mortal se diera cuenta, dejando a Alcmena dormida sobre su cama. Ese mismo día, Anfitrión había llegado agotado de la guerra, y fue hacia a su lecho por los brazos de su mujer. Al estar sobre ella sintió que aún estaba cálida, y se percató de que había estado con alguien más, a lo que Alcmena había contestado que sí, que fue con él con quien había estado la noche anterior. Anfitrión se sintió traicionado y burlado por su esposa, y encendido por la ira la persiguió para matarla. Alcmena, huyendo de su encolerizado marido, se subió a un torreón, y Anfitrión, con la ayuda de su asistente Sosias, colocó una pila de troncos al pie del torreón, y lo encendieron para quemarla viva. Zeus, observando el suceso intervino, y mandó a dos nubes para que llovieran sobre las llamas y así salvar la vida de Alcmena. Luego de esto, se presentó ante Anfitrión contándole toda la verdad, de que había sido él, el padre de los dioses, quien había tomado a su esposa en una noche de pasión, arrebatando la inocencia de ésta. Anfitrión, sintiéndose honrado, de que el dios supremo había tomado a su esposa, le manifestó con placer el haber compartido su casa y su mujer con él, y que podía entrar y tomarla las veces que él quisiera. Es por esta razón, que se les llama anfitriones a aquellos que abren su casa a las personas y los atienden como invitados.

De la unión de Alcmena y Zeus, nació Heracles, mejor conocido como Hércules.

Ilustraciones del mito

Alcmena apelando a Zeus contra Amfitrión (aquí Antenor), sobre un altar en el que Alcmena, con un gesto de súplica, ha buscado refugio. Ante ella está Antenor, sin barba, con pilos y túnica corta , con antorchas encendidas. Detrás dos figuras, personificación de las nubes, vierten agua de una hydria para extinguir las llamas. Ánfora ática de figuras rojas-360 a.C-Pintor del Louvre. M. Británico.

Otra ilustración sobre el mito encontrada en una cerámica ática de barniz negro del siglo IV a.C. Alcmena aparece encaramada en lo alto. Al pie aparece Anfitrión y su criado intentando encender una gran pila de troncos. En el cielo a la izquierda se ve a Zeus que ha aparecido, y las nubes, representadas con forma de mujeres con cántaros con agua, que derraman sobre la pila.

Anfitrión comprueba que es Heracles quien no es hijo suyo al verle matar a las serpientes. Fresco de la Casa de los Vettii (Pompeya). Una ilustración más allá del mito sobre el origen de la palabra.

Anfitrión y Alcmena ven a Heracles matar a las serpientes. Ilustración de Robinet Testard (fl. 1470 – 1531) para la edición de Cognac del s. XVI de la obra Histoires de Troyes, publicada por primera vez por Raoul Lefèvre en el s. XV.

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Elaica X. Zaharán, la osada

Ilustración

Elaica es una serie de relatos que se relacionan entre sí porque se desenvuelven en esta mítica y fantástica tierra. Cada relato es una historia distinta y a veces, una continuación.

Relatos anteriores:

I. El comienzo
II. Atalayas de la guerra
III. Tristán
IV. De los primeros Antiguos
V. De sus talentos y características
VI. El sol y la luna
VII. Los Primigenios
VIII. Las ocho tribus
IX. La construcción de Elam

Obras literarias originales realizadas por mí.

ZAHARÁN, LA OSADA

 
A medida que culminaba la construcción de Elam, la primera tribu dirigida por Caldior y Arthac, se separó del resto de las tribus y fueron hacia el norte. Llegaron a los valles fríos de colinas onduladas y verdosas, donde las neblinas y el gélido aire se mezclaban y las nubes se aglomeraban para ocultar al sol. Las planicies estaban rodeadas de montañas y rocas blancas que decoraban naturalmente haciendo más exaltante la belleza del lugar. Los de la primera tribu vislumbraron desde el horizonte el maravilloso paisaje y decidieron establecer allí su hogar.

Estos hombres y mujeres de la primera tribu se caracterizaban por ser orgullosos e imponentes al hablar, y detentaba coraje, ese que caracteriza a los gobernantes, ese elemento esencial que es tan necesario para dirigir. Caldior y Arthac poseían estas características, también sus hijos y los hijos de sus hijos, de hecho, toda su estirpe poseía aquella marca sustancial para reinar, y este don, lo emplearon en distintas partes de Elaica, empezando por la majestuosa y gloriosa ciudad de Elam, cuna de toda la humanidad.

Al principio, los de la primera tribu ayudaron con la construcción de Elam, pero un poco antes de su culminación hubo una reunión para decidir quién gobernaría tan maravillosa y vasta ciudad. Las tribus decidieron por medio de votación, de que quien merecía gobernar Elam, sería Luxor y su mujer Aivy, porque fueron ellos los que expusieron la idea y tramitaron los planos para su construcción. Tal noticia, no alegró mucho a los líderes de la Arthac y Caldior; por lo tanto, cayeron en disputa con el resto de los líderes y huyeron al norte buscando un lugar propio.

Zaharán, que en lengua común significa; «Joya del Valle», fue la ciudad que se construyó en aquél lugar, gobernada por Arthac y su dinastía. Los de la primera tribu eran ya expertos en construcción y arquitectura gracias a todos los conocimientos empíricos que adquirieron elaborando las casa, edificios y muros de Elam. La ciudad fue construida rodeada de torres de marfil, donde los nobles residían para observar todo su territorio. Las casas y las murallas fueron hechas con las rocas albinas del Valle, destacando por ser refulgentes emanando un blanco impoluto.

Había torres vigías no solo rodeando Zaharán, sino que estaban proliferadas en distintas zonas del Valle, guardias azules, arqueros y lanceros, se mantenían en vigilia las veinticuatro horas del día para avistar cualquier anomalía. Los límites de salida de aquella zona estaban rodeados por empinadas montañas, que protegían la entrada hacia la región, dichos límites eran resguardados por fortalezas llenas de soldados listos para enfrentar a los malignos ejércitos de Ururthur. Zaharán no solo estaba conformada por su ciudad principal, sino también, por numerosos castillos, palacios y aldeas en custodia por los ejércitos de poderosos señores.

Aquella tierra poco a poco se fortalecía bajo la mano de Arthac, pero Caldior, quien fue líder de la primera tribu de hombres también, quería su propio señorío. Parte de sus seguidores no estaban de acuerdo de que él solo estuviera como segundo al mando, y lo convencieron de construir otra ciudad, donde él estuviese establecido como soberano. Sin embargo, con todo y aquello, Caldior no quería estar en disputa con su mejor amigo, así que llegaron a un acuerdo y éste consiguió su autonomía.

Y fue así, que se construyó la ciudad de Hebrán; Lanza de las montañas, al Este de todo el frio valle. Pero esta ciudad no tenía mucha importancia, puesto que estaba muy oculta en las montañas, y su señor, y sus sucesores, no tuvieron mucha participación en las decisiones más importantes de Elaica. Se limitaban simplemente al valle y sus asuntos.

Las características geológicas del Valle de Zaharán, eran bastante particulares, puesto que era la única región en toda Elaica con esa clase de acumulación de montañas y valles extensos, unos tras otros. Esto se debía a que aquel territorio fue un experimento de los Antiguos de la tierra y el viento para probar sus talentos. Las montañas y las nubes, y hasta el frío nebuloso que se deslizaba desde las cúspides hasta los suelos bajos era obra de ellos, y al culminarlo todo, les gustó tanto lo que habían formado que decidieron dejarlo tal y como estaba.

A pesar de todo esto, el Valle de Zaharán no era un sitio al que los Antiguos de la tierra y el viento solían frecuentar. Rara vez sus titánicos cuerpos hacían presencia en aquel lugar, lo cual, para muchos, el motivo era bastante llamativo.

Desde el principio, los señores de Zaharán desarrollaron aquella cualidad nata por la que siempre los ovacionaron. Después de establecida la relación entre Elam y Zaharán, los señores del Valle comenzaban a tener voz en el consejo principal sobre las legislaciones y jurisdicciones en Elaica. Comenzaron como poderosos cortesanos y consejeros, hasta llegaron al grado de guardianes del trono real. Los descendientes de Arthac eran los más ávidos en las palabras y audaces para la mentira. Empleando argumentos embusteros lograron que su noble raza llegase a gobernar en el trono de Elam. Muchos de los nobles chocaban en disputa con ellos y comenzaron a mover sus linajes y señoríos fuera de Elam, lejos de las lenguas viperinas de los osados señores de Zaharán. Es por esto, y por muchas otras razones, que la tierra del Valle fue apodada «Valle de Serpientes», porque para la gente común, las lenguas de estos señores albergaban un fuerte veneno.

Sin embargo, los señores de Zaharán no eran gobernantes tiranos, al contrario, bajo sus poderíos Elaica conoció la prosperidad, y se estableció el comercio y las relaciones sociales en diferentes regiones. De Zaharán o «Valle de Serpientes» surgieron los mejores reyes, terratenientes, capitanes de ejércitos y eruditos catedráticos de las distintas ramas del conocimiento. A pesar de aquella ambivalencia de necesidad y desprecio, Elaica avanzó progresivamente muchos siglos gracias a la audacia, sabiduría y sagacidad de los nobles del norte.

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El Zángano VI

Ilustración

El zángano es una serie de relatos basados en la mítica leyenda urbana del Estado de Mérida, Venezuela, sobre un brujo que absorbe la vitalidad de sus víctimas hasta arrastrarlas al umbral de la muerte.

Relatos anteriores:

I. Judith
II. Judith (continuación)
III. María
IV. Alicia
Alicia (continuación)

Obras originales realizadas por mí.

MATILDA

 
Desde hace varios días mi boca se llena de abominación al mencionar a mi prima Matilda. Una persona que en antaño quise mucho, con quien compartí los mejores momentos de mi niñez, pero ahora, esos recuerdos son una laguna de reflejos borrosos, influenciados por un horror, una pesadilla que alimenta mis sopores nocturnos con diabólicas fantasías de almas en desgracia. Pienso en Matilda y mi cuerpo tiembla por el escalofrío que me provoca, convirtiéndome en una criatura endeble con solo pensar en su perversa imagen.

Matilda y yo nos criamos juntos en la casa de nuestra tutora materna, aquella mujer no tenía ningún parentesco con nosotros, era solo nuestra madre de crianza contratada por nuestra familia. Venimos de una raza acaudalada de visionarios, cofundadores del comercio y de todo el estilo de vida de San Jaén. Nuestra casa se encontraba en la urbanización más aislada, construida para las personas más pudientes de la ciudad. Al norte de dicha urbanización, en la calle 7ª de Los Jazmines, cerca de la avenida principal que da hacia al centro, llegando a la entrada norte a solo dos casas, fue donde desarrollé gran parte de mi vida.

Había perdido a mis padres a corta edad, al igual que Matilda perdió a los suyos. Una terrible enfermedad nos apartó de ellos, derivada de la gripe porcina. Un patógeno que atacaba el sistema neuronal, que destruía todas las células nerviosas hasta dejar a su anfitrión en completa vigilia temporal, para luego dejarlo sucumbir en la muerte. Solo la mitad de la población poseía inmunidad y la otra que estaba expuesta, fue salvada por una vacuna. Mis padres y los de Matilda lamentablemente no corrieron con aquella suerte.

A causa de tal tragedia mi prima y yo quedamos solos, y ante tal soledad nos volvimos hermanos, inseparables criaturas que jugueteaban por los pasillos de la casa, o por los floreados jardines exteriores y calles de asfalto. Teníamos la misma edad cuando nos quedamos huérfanos, o eso pensaba, al ver los espantosos sucesos recientes, quedé varado en una realidad alterna donde todo es un objetivismo incierto.

Al cumplir los doce años otra tragedia cayó como una tempestad destructora. Quedé invalidado de mis piernas al correr por la avenida principal sin ningún cuidado, arrollado por un automóvil conducido por un conductor incauto. Los médicos dijeron que no había solución a mi estado y que quedaría parapléjico por el resto de mi vida, lo que me arrojó a la más oscura depresión. Matilda, ante mi desgracia, se quedó a mi lado y me brindó todo el apoyo de su amor fraternal, y yo sentía como poco a poco mis ganas de continuar se devolvían, pero, aquella alegría no duró instalada en mi pecho.

Con el pasar de los años, Matilda se aislaba cada vez más de mí. Ya no la veía como a una hermana, sino como una indiferente compañera de hogar, ya no veía nuestro lazo grueso de cofradía, sino al aura de un ser abstracto y familiar. Ya no escuchaba su alegría y ocurrencia, sino los pasos de una sombra materializada, que alguna vez, perteneció a la persona que más amé.

De nuevo quedé apartado en la soledad, y con tristeza, recorría los rincones y habitaciones de aquella casa, deambulando sobre mi silla de ruedas como un errante fantasma, guiado por ilusiones reminiscentes de una vida que se terminó. Ocupaba mi tiempo en estudios e intereses intrínsecos que dominaban mi ser, entre ellos, estaba el de observar las actividades de mi prima, por la cual, yo aún sentía un ardiente afecto.

Matilda era una adolescente con un nivel de cultura muy poco común en una chica de su edad. Su interés literario se enfocaba en los trabajos más rigurosos de los pensadores más destacados de lo intangible. Pasaba horas leyendo en su habitación sobre los ensayos ontológicos de Locke, Leibniz y Schelling, su comprensión sobre el hombre y su propósito en el mundo, pasando por los trabajos empíricos de Voltaire y Kant, llegando así, a las tesis dialécticas sobre el espíritu de Hegel. Una vez comprendida esa masa de información cognitiva, comenzó a estudiar la relación entre la «Inmanencia» y la «Trascendencia» de Deleuze y Jullien. Tal parecía, que Matilda intentaba llegar a la salida de lo palpable a través de la filosofía, para así poder encontrar la llave y atravesar el umbral hacia mundos inhóspitos e intocables.

Todo aquel vasto conocimiento lo dominaba magistralmente, convirtiéndose en la persona más retirada y culta de la casa. Yo la observaba en su habitación a través de su puerta entre abierta. Muchas veces me preguntaba si ella notaba mi presencia, si estaba consciente de que yo pasaba horas observándola mientras leía aquellos libros tan complejos. Ni siquiera pude atisbar ninguna reacción de parte de ella al escuchar un chillido o graznido emitido por las ruedas de mi silla, me sentía ante ella repudiado y era algo que bastante me dolía.

Pasaron los años y las cosas seguían igual, imperaba la misma indiferencia en la casa que por mucho tiempo llamé hogar. Matilda y yo llegamos a la adultez siguiendo el mismo patrón cotidiano de siempre. Ella leía, apartada del resto de los seres humanos, y yo la observaba. Solo un cambio aparentemente sin importancia que se produjo en todo aquel transcurso de tiempo.

El interés sapiencial de Matilda comenzaba a explorar una cultura cada vez más insólita. Palabras como esoterismo, brujería, demonología, ocultismo, espiritismo, entre otras; comenzaron a arraigarse en su vocabulario. Empezaba a manejar un extraño pero extenso lenguaje cabalístico difícil de definir con mis propias palabras. Aquella terrorífica particularidad, comenzaba a acecharme con espanto, a tal punto, que me alejaba por completo de mi demente prima y su nuevo ambiente de maldad, evocando a seres alternos de alas extensas que sorben la vida.

El día de inicio de las angustias comenzó, cuando apareció aquella criatura de ojos vacíos, lucidos en ese rostro cadavérico de ave. Con forma de hombre y de buitre a la vez. Con manos largas y nudosas haciendo alusión a garras de rapiña. Con vestimenta de plumajes largos y ofuscados de suciedad. Parásito devastador, engendrador de ruina. Todo comenzó desde aquél fatídico día. Jamás podré perdonar a Matilda por el mal que liberó sobre nuestras cabezas.

 

Continuará…

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¿Fanáticos renegados o fanáticos verdaderos?

Fuente

La serie de televisión “Juego de Tronos” se ha convertido en la base de toda disputa en las redes sociales, tanto las personas que la ven, (como las que no la ven, supuestamente) atiborran en los distintos portales webs temas distintos referentes a esta hipnotizante cadena. La discordia comienza cuando surgen los estados de personas que dicen que “no han visto” la serie o les “aburre” para que otros usuarios, fans normales de la serie, la comenten:

“—Yo no veo Juego de Tronos. —Esa serie es muy aburrida. —Hay cosas mejores en la televisión. —“

Estas y otras más son las palabras de las personas que “reniegan” de la serie.

Esta actitud puede definirse como: “Efecto de identificación”, puesto que sabemos que si hablas mucho de una serie, significa que la has visto una que otra vez plasmando tus críticas. El efecto comienza cuando el espectador, simpatiza con uno o más personajes, y cuando estos desaparecen cambia el estímulo y la persona comienza a generar un recelo de fanático con cada temporada que pasa.

Esto es lo que define tal efecto, un aspecto psicológico que podemos observar, es que cuando la persona dice que no quiere ver más la serie, es cuando más extiende su resentimiento viéndola nuevamente alimentando su fanatismo bajo una posición contraria. Se hacen análisis por parte de las mismas personas, desenvolviéndose en el mismo ciclo como “fans errantes” o demasiado fanáticos como para decir cosas positivas de la serie.

Muchos han escapado con los libros donde la versión original, contiene una historia distinta, sin embargo, vuelve el mismo problema. Veamos cómo culminará todo en su capítulo final y cuál será la reacción de sus fans.

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My entry to the micro-fiction contest organized by @jayna – time

Source

The story to present is my participation in the weekly contest organized by @jayna. If you wish to participate, the rules can be found here. To my readers, thank you.

Father Time

The lines are condensed grouped as sisters, to then expand into the territories of the finite. I control these lines and maintain order in everything tangible, preserving the balance between order and chaos. My origin dates back to the days when the Titans ruled the earth, and their king, father of the gods, dominated the terrain of heaven and hell at will. When this lord was overthrown by his firstborn son, Heavenly Father, I emerged from the bowels of that dead tyrant, and with the dust of his body mine was created and I saw creation for the first time.

The King of the gods took me as his servant and instructed me to maintain the serenity between the beginning and the end. I control the seas of the minutes, I decide the end of the mortals and I observe the course in the timeline. I keep the mundane creatures in their cycle, if any of them escapes, it is my responsibility to return them to the plan of their predestination. I observe and work the flow of life, its development and unfoldment, and I give it a proper end embellishing its last seconds until the sunset of its death.

I am the entity of everything that happened, happens and will happen. I am the guardian of the finite, the seconds, minutes and hours. I am Father Time, sapient of destiny.

I am an Omega member (Ω) in the project @templo, a healing project that aims to support quality content in steemit.

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Selva sideral / Sidereal Jungle

Ilustración/illustration

Versión en español

Centauris pasea hacia otros terrenos, expansivas hendiduras cierran sus espacios. Bajo la luz de Capela bailan las sirenas, nadando entre los rizos de la Cabellera de Berenice. Carina, la guía, se alza con el sol, los astros la ignoran y continúan su turbulenta travesía. Sirio carraspea su voz por tantas carcajadas, bromista de los luceros mantiene altivo el entretenimiento. Las pléyades se bañan con el polvo estelar de constelaciones lejanas, esperando el comienzo de la sinfonía sideral.

Canopo almuerza fragmentos de asteroides deambulantes. Venus en picardía se reúne con su amigo, robándole los manjares de sus fauces, mientras que las estrellas de Lira ríen sin cesar, y delante de ellas pasa un desfile de nébulas danzantes. Eructos de una estrella que agoniza hacen eco en la Nada, y con pesadumbre sus hermanas lloran a su alrededor. Las enanas comienzan su giro celeste, enfrentando los peligros de agujeros dimensionales.

Un grito, desde el fondo, paraliza los flujos secuenciales. El vacío se volvió estrepitoso al escuchar el coro de un lucero furioso. Predadores de energía arrasan a la selva y, sus habitantes, se colocan inertes bajo estelas de campos de fuerza.

Un mar negro resurge del abismo y ballenas estelares nadan de nuevo por su inmensidad, dejando a su paso la nueva vida que comienza su ciclo hasta su consumación. Bandadas de flechas lanzadas por Orión señalan a los nuevos eones, desenvolviéndose y expandiéndose, creando nuevos reinos hacia el infinito. Un mundo sin terminar, un mundo silvestre.

English version

Centauri walks to other terrains, expansive crevices close their spaces. Under the light of Capela the sirens dance, swimming among the curls of Berenice’s Hair. Carina, the guide, rises with the sun, the stars ignore her and continue their turbulent journey. Sirius clears his voice for so many laughter, joker of the stars keeps haughty entertainment. The Pleiades bathe with the stellar powder of distant constellations, waiting for the start of the sidereal symphony.

Canopo eats fragments of wandering asteroids. Venus in mischief meets with his friend, stealing the delicacies from his jaws, while the Lyre stars laugh incessantly, and in front of them passes a parade of dancing nebulas. Eructations of a dying star echo in the Nothing, and with sorrow his sisters cry around him. The dwarfs begin their celestial turn, facing the dangers of dimensional holes.

A scream, from the bottom, paralyzes the sequential flows. The void became deafening when listening to the chorus of a furious star. Energy predators devastate the jungle and its inhabitants are placed inert under trails of force fields.

A black sea resurfaces from the abyss and stellar whales swim again for their immensity, leaving in their wake the new life that begins its cycle until its consummation. Flocks of arrows launched by Orion point to the new aeons, unfolding and expanding, creating new realms towards infinity. An unfinished world, a wild world.

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Una crónica de la Demencia XV

Ilustración

«…Te veré en otra aventura de nuevo, amiga…»

Las flores, abandonadas por la enajenación, poco a poco fallecen dejando rastros secos de descuido. Una vida tranquila que se mancilló acariciada por fuerzas de la tragedia. Trémulas quedaron mis manos por la desgracia, que luego sucumbieron a la nostalgia. Una fuente de saturadas heridas que duelen al presionar me conduce hacia una serie de episodios inquisitoriales, rociados de melancolía por lo que quedó ante mí.

La vida de Perséfone siempre estuvo detrás de un vidrio, negada por el destino de disfrutar de los albores de una vida normal y llena de sabores llanos. Imposibilitada por una cruel enfermedad, que ha sido su marca desde que ha tenido memoria, como sus palabras.

Yo siempre he sido su amigo y muchas veces la cuidaba, visitándola en su hogar lleno de universos paralelos y fantásticos. Al no tener un contacto con la realidad, Perséfone creó sus propios mundos en su encierro y en muchas ocasiones yo formé parte de ellos. A pesar de su edad avanzada, su actitud era como la de una niña que aun buscaba travesías en países ignotos. Solo en la mente de aquella fatídica alma su enfermedad no interrumpía haciendo tratos ponzoñosos.

Una noche fui a visitarla y la encontré con su vestido amarillo puesto; imaginó que era una princesa encantada, y que esperaba en su alta torre al caballero osado que la rescatase de su prisión suntuosa de marfil. Encontró a su héroe en aquellos personajes que tanto imaginaba y yo la acompañé en su episodio fantástico. La enfermedad de Perséfone trascendía de lo físico a lo mental, pero su personalidad era afable, divertida a pesar de su trastorno, y con una bondad muy difícil de encontrar en las personas.

Yo no la veía como un ser derruido por la locura, sino al contrario, como a una criatura sagaz y enérgica, que buscaba caminos nuevos e intangibles difíciles de recorrer. Aquellas odiseas inventadas yo las disfruté demasiado, Perséfone fue la mejor amiga que he podido tener; es por ello, que sentí mucha pesadumbre al enterarme que la vela de su vida se extinguió, y su esencia partió hacia los umbrales del cielo.

Frente a su féretro lloré junto a sus familiares, y escribí un mensaje corto en su lápida simbolizando lo bello de nuestra amistad:

«Te veré en otra aventura de nuevo, amiga.»

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La canción de Ravenna [Poema en verso] / The song of Ravenna [Poem in verse]

Ilustración/Illustration

Versión en español

Ya tengo un buen tiempo sin escribir poemas en verso, puesto que me siento más cómodo con la prosa, pero retomaré la práctica nuevamente, espero que disfruten esta pieza literaria que ha surgido de mi mente. A mis lectores, gracias.

Velos transparentes de una luna enaltecida.
Caminos circundantes hacia una fiesta abatida.
Hombres indolentes buscando diversión,
bajo el hechizo remanente de una clara omisión.

Reta a una dama de quedar a tu lado.
Obliga a hombres necios de darte el paso.
Figuras de alevillas van danzando gratas,
hasta quedar en tus trampas enredadas.

La mujer con su ukulele toca pasión y diversión.
Bailes recorren inquietos la pista de la ilusión,
se vienen ante los hombres desbordando sensualidad,
atrapados en mentiras llanas de amor y carnalidad.

Estrofas de canciones auguran la tentación,
rosas espinosas castigan sin ningún perdón,
en esta noche erótica, dentro de esta habitación erótica,
el vicio da alusión, y la vileza contemplación.

English version

I already have a good time without writing poems in verse, since I feel more comfortable with prose, but I will resume the practice again, I hope you enjoy this literary piece that has emerged from my mind. To my readers, thank you.

Transparent veils of an exalted moon.
Surrounding roads towards a dejected party.
Indolent men looking for fun,
under the remaining spell of a clear omission.

Challenge a lady to stay by your side.
Forces foolish men to give you the step.
Figures of butterflys go dancing pleasant,
until it is in your tangled traps.

The woman with her ukulele touches passion and fun.
Dances roam uneasily the track of illusion,
they come before men overflowing with sensuality,
trapped in flat lies of love and carnality.

Stanzas of songs augur temptation,
thorny roses punish without any forgiveness,
on this erotic night, inside this erotic room,
vice hints, and vileness contemplation.

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Elaica IX. La construcción de Elam

Ilustración

Elaica es una serie de relatos que se relacionan entre sí porque se desenvuelven en esta mítica y fantástica tierra. Cada relato es una historia distinta y a veces, una continuación.

Relatos anteriores:

I. El comienzo
II. Atalayas de la guerra
III. Tristán
IV. De los primeros Antiguos
V. De sus talentos y características
VI. EL sol y la luna
VII. Los Primigenios
VIII. Las ocho tribus

Obras literarias originales realizadas por mí.

LA CONSTRUCCIÓN DE ELAM

 
Elam, la bella e imperiosa, era el epicentro de todo el mundo en Elaica, puesto que de la tierra bajo sus cimientos surgieron los «Primigenios»; los primeros humanos. En aquella tierra sagrada, los primeros hombres aprendieron de los Antiguos todo conocimiento sobre construcción, arquitectura, artes, ciencias y hasta distintas técnicas de la batalla, para protegerse de sus enemigos del territorio contiguo de Ururthur.

La vida de los Antiguos en aquel entonces llegaba a su fin, y muchos de ellos al ver que sus cuerpos se consumían por la energía emanada de sus espíritus, decidieron volver al reino sideral morada de sus creadores una vez que den por terminada su vida en Elaica. Ante tal noticia, los primeros hombres sintieron pánico, puesto que no se sentían preparados para deambular por el mundo sin la protección de los Antiguos, es por ello, que buscaron su propio resguardo.

La construcción de Elam fue idea de los señores Luxor y su mujer, Aivy, maestros constructores líderes de la segunda y tercera tribu de los hombres. Finiquitaron hasta los últimos detalles del aspecto que tendría aquella ciudad, y su idea unificó a todas las ocho tribus establecidas en el mismo punto, y sus líderes, dejaron la discordia a un lado durante su elaboración.

Luxor y Aivy transmitieron la visión de Elam a las otras tribus, no solo como un emblema de esplendor, fortaleza y beldad, sino que también, sería un símbolo de poderío inquebrantable, que con solo estar en su presencia las bestias y demonios de Ururthur acabarían despavoridos.

Emplearon así mismo, todo los conocimientos otorgados por sus creadores, para la culminación de tal proeza, y así abandonar, el delicado refugio de las villas y aldeas de piedra. Comenzaron a buscar todos los materiales que los alrededores les proveían, y junto al lago Olmidión, establecieron las bases de la que sería la poderosa Elam, cuna del poder y gloria de toda la humanidad de Elaica.

Grandes e impenetrables eran sus murallas de ladrillos cocidos y dorados, correspondían a una altura de doscientas varas y una anchura de cien, tan amplia, que podían albergar hasta cinco cuadrantes de soldados lado a lado. Sus poderosas paredes podían resistir hasta el ataque más ofensivo, y sus almenas albergaban a los mejores ballesteros y catapulteros, entrenados y elegidos con eficacia para liquidar a sus enemigos con pericia.

Vasta y enorme era la ciudad de Elam, puesto que comprendía una dimensión de hasta quinientos estadios de distancia, tal magnitud albergaba la cantidad de seiscientos habitantes. El suelo de sus calles era una genialidad de la ingeniería, compuesto de arena procesada y pulida para la cómoda transición sobre sus caminos, y sus fuentes artificiales que adornaban las distintas plazas principales de la ciudad estaban hechas de cuarzo y circón brillantes.

De belleza inigualable eran sus casas y edificios, hechos con un arte imitador de la opulencia. De mármol y granito eran sus columnas y paredes, y cada casa, albergaba en su fondo una alberca donde emanaban las más cristalinas aguas filtradas para el disfrute de sus habitantes; sus decoraciones se asemejaban a la imagen de los Antiguos de las aguas, los sabios creadores de este líquido vital.

Vastos en templanza eran los edificios institucionales representantes de la rectitud y la justicia en Elam, construidos como símbolos de una sociedad bajo el Orden y la Paz. En los magisterios acataban en mando hombres que velaban por la honradez y la ley, instruidos fervientemente por los Antiguos del viento, señores de lo justo y castigadores de lo impune. Al lado, se encontraba la Gran Academia de la Guardia Argentina, quienes mantenían en brigada las calles seguras de la ciudad, y custodiaban al Rey y a su séquito hacia los distintos puntos de Elam.

De Armaduras blancas como las nubes eran las armaduras de estos guardias, portaban capas azules de bordes dorados que iban hasta debajo de sus rodillas. Con severidad, contenían las injusticias con habilidoso uso de sus ligeras espadas de fino acero, y ejecutaban sus órdenes sin piedad alguna.

Gran parte noreste de la ciudad estaba apartada por el comercio y el disfrute licencioso. Los comerciantes y dueños de bares ofrecían sus productos suntuosos y estadías ociosas a interesados clientes, que veían con asombro e interés las variadas ofertas venidas de distintas partes del continente y los siguientes. Las parrandas libertinas en la zona de los comerciantes eran dignas de afamada distracción y disfrute.

Dignos eran los altares de adoración a los Antiguos, puesto que, durante la primera era de los hombres, se les rendía pleitesía como si fueran deidades, y los visires y sacerdotes preparaban rituales y oraciones con respeto y gratitud. Estos altares no solo estaban dispersos dentro de la ciudad, sino también fuera de ella. Se construyeron templos cerca de los ríos y montañas, con estatuas de aspecto temible hechas de bronce y plata, y decoradas por sus fieles con laureles, mirto y rosas.

Sobre el lago Olmidión, se encontraba el gran puente de la gloria, un puente levadizo para la transición ininterrumpida de los barcos pesqueros y bucaneros del gran lago, con una anchura de cincuenta varas para el paso de dos carretas. Su extremo circundaba hacia la puerta principal de Elam, llamada «La Puerta Empírea», hecha de hierro y materiales reforzados y dos columnas a los lados, repletas de guardias argentinos.

El centro de Elam, la zona más importante, comprendía la estadía del Palacio Celeste de Elam, donde residía el todopoderoso señor de toda Elaica, y su familia. De zafiros pulverizados mezclados con un asfalto de materiales desconocidos fueron hechas sus paredes y columnas. Las puertas de sus umbrales eran amplias y compuestas por un hierro pulido y fulgente, representando a la entrada del corazón de la beldad. Sus amplios salones, decorados con cuadros y esculturas artísticas, hechas por las manos más habilidosas y talentosas de Elaica, proliferaron todo el lugar. Dichas representaciones artísticas hacían alusiones a paisajes, batallas y momentos rememorativos del hombre y los Antiguos.

El gran salón principal, donde se encontraba el gran trono, cúspide de la majestuosidad, era donde el Rey y su corte de magistrados y aristócratas se reunían para discutir las distintas leyes y para disfrutar del entretenimiento de músicas, poesías y representaciones teatrales ofrecidas por prolíficos juglares, donde contaban historias sobre la magnificencia de Elam y su hegemonía sobre Uruthur y las otras ciudades principales.

De dicha, magnificencia y gracia estaba compuesta Elam, se le consideró la bandera que hondeaba poderosa y brava contra los fuegos de Ururthur. Una fortaleza que mantuvo a raya al mal y lo enfrentó por mucho tiempo, otras ciudades fueron construidas bajo su mandato, tratando de igualar a la única, la fulgente, la gloriosa cuna y orgullo de toda la humanidad en Elaica.

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